«Մխիթար Սեբաստացի» կրթահամալիրի Միջին դպրոց, 9․8 դասարան
x0 = -b/2a
y0 = -D/4a
ա) x0 = 5/2 = 2.5
y0 = -13/4 = -3.25
(2.5, -3.25)
բ) x0 = -6/2 = -3
y0 = -24/4 = -6
(-3, -6)
գ) x0 = 10/-4 = -2.5
y0 = 108/-8 = -13.5
(-2.5, 13.5)
դ) x0 = -12/-6 = 2
y0 = -84/-12 = 7
(2, 7)
ե) x0 = 4/(2 x 2/3) = 4 x 3/4 = 3
y0 = 0/4 x 2/3 = 0
(3, 0)
զ) x0 = 4√6/2 = 2√6 = 5
y0 = -48/4 = -12
(5, -12)
Продолжить чтение «Հանրահաշիվ»Ծերունի մի դերվիշ՝ ճակատն արևառ, եկավ եգիպտական անապատը, որ մեծ Սֆինքսից հարցումներ անե՝ երջանկության խորհուրդը իմանալու համար:
Անապատի դեղին լռության մեջ բազմել էր հինավուրց Սֆինքսը՝ անդորր ու աներեր. նրա անթարթ աչքերը ժամանակի խորքերից նայում էին խորհրդավոր հեռուները:
Եկավ դերվիշը, արձանացավ Սֆինքսի առջև, եղեգնի երկարուն ցուպը
խրեց այրվող ավազի մեջ. խոհուն աչքերը մռայլ ճակատի տակից հառեց
նրա աչքերին ու ասաց.
-Եկել եմ մոտդ համայն աշխարհի բոլոր ծայրերից. բոլոր ծայրերից հարցումն եմ արել իմանալու թե՝ ի՞նչ է երջանկությունը, ո՞րն է նրա իմաստը… Եվ մնացել եմ անպատասխան:
Գալիս եմ այժմ նվիրական Սինայի ժայռեղեն գագաթից, ուր Մովսեսը
պատգամներ առավ, հարցումն եմ արել անխոս բարձունքից… Եվ մնացել եմ
Քայլել եմ Նեղոսն ի վեր, տատասկները խոցել են սրունքներս և արևը կիզել է ալեհեր ճակատս. և հասել եմ քո դռանը: Ա՛րդ, բա՜ց քո շրթունքը՝ հավիտյան գոցված աշխարհի համար, և քո իմաստուն, քո անվրդով աչքերով, ինչ որ տեսել եմ դարերի շեղջում, ասա՛, հայտնի՛ր, հարցնում եմ՝ ի՞նչ է մարդկային կյանքի երջանկությունը:
Մարդս խանձուրներից մինչև գերեզման անպարտելի հույսերով ձգտում է երջանկության, սակայն առանց իմանալու՝ թե ի՞նչ է այն: Ասա՛, հայտնի՛ր ինձ, և ես կմտնեմ խրճիթից խրճիթ, ապարանքից ապարանք. և հարավին, նույնպես հյուսիսին, և արևելքին, նույնպես արևմուտքին բարձրաբարբառ կպատգամեմ քո հայտնությունը երջանկության իմաստի մասին…
Եվ լռությունը մեծ անապատի՝ ծերուկ դերվիշի հարցումից հետո նորից ծանրացավ, և հինավուրց Սֆինքսը նորից նայում էր անթարթ՝ անեզր հեռուն: Անցան օրեր, անցան գիշերներ, և դերվիշը, անքուն ու կանգուն, արձանացած նրա առջև, ակնապիշ սպասում էր պատասխանի, և պատասխան չկար:
Եվ երբ անցան օրեր ու գիշերներ, դերվիշը դարձյալ հարցում արավ, և նորից լռությունը մեծ անապատի ծերուկ դերվիշի հարցումից հետո թանձրացավ ու ծանրացավ:
Ճերմակ ալիքները բարկ հովին տված՝ նորից հարցում արավ դերվիշը, և նրա աղաչող ձայնը հնչում էր ամբողջ մարդկության հոգու խորքերից: Եվ երբ լռեց դերվիշը, Սֆինքսը աչքերը բևեռեց դերվիշի աչքերին, և ահա՛ շարժվեցին նրա հավերժալուռ շրթունքները, և անապատի ձայնով պատասխանեց նա.
«Ո՛վ մարդ, արյունի ծնունդ և կրքի ծարավ: Երջանկության իմաստը դու անկարող ես ըմբռնել, քո զգացող գոյությունը չարժե իր ձգտումին, և ո՛չ մի նպատակ չարժե, որ նրան ըղձաս:
Սակայն ես ասում եմ քեզ և հավիտյան լռում, գնա՛, և այսուհետ մի՛ վրդովիր իմ երջանկավետ անդորրը:
Գնա՛ և պատգամիր աշխարհին հանուր՝ հարավին, նույնպես հյուսիսին, արևելքին, նո՛ւյնպես արևմուտքին՝ երջանկության իմաստը – չպետք է զգալ, չպետք է խորհել, չպետք է կամենալ, այլ միայն քարանա՜լ, քարանա՜լ, քարանա՜լ…»:
Եվ նորից քարացան հինավուրց Սֆինքսի շրթունքները, և նա՝ հավերժորեն անխռով և անվրդով սևեռեց իր անքթիթ աչքերը դեպի անծայրածիր հեռուները, և նորից խորասուզվեց ծով-հանգստի մեջ:
Եվ անապատի անհուն լռությունը թանձրացավ ու ծանրացավ նորից…
Հեղինակ՝ Իսահակյան
Առաջադրանքներ
1. Բացատրի՛ր բառեը, կարող ես օգտվել էլ. բառարանից:
Դերվիշ, բազմել, աներեր, ցուպը, տատասկներ, կիզել, գոցել, խանձարուր, բարձրաբարբառ, ակնապիշ, բարկ, ըղձալ, անքթիթ:
Դերվիշ — հրաշագործ
բազմել — նստել
աներեր — աներկյուղ
ցուպը — ձեռնափայտ
տատասկներ — փշոտ խոտ
կիզել — այրել
գոցել — փակել
խանձարուր — բարուր
բարձրաբարբառ — բարձրաձայն
ակնապիշ — ուշադիր
բարկ — ուժեղ արև
ըղձալ — ցանկանալ
անքթիթ — անթարթ
2. Առանձնացրո՛ւ բառեր, արտահայտություններ, որոնք անհասկանալի են, բացատրի՛ր բառարանի օգնությամբ։
չկա
3. Նշված արտահայտությունները փոխարինիր համարժեք այլ արտահայտություններով:
Ճերմակալիքներըբարկհովինտված՝նորից հարցում արավ(հարցերց) դերվիշը, ևնրաաղաչող
ձայնը հնչում էր բոլոր մարդկանց հոգու խորքերից:
4. Բնութագրի՛ր և նկարագրի՛ր դերվիշին:
Դերվիշը մի ծերունի էր, ով ուզում էր իմանալ երջանկության իմաստը։ Նա շատ համբերատար մարդ էր:
Продолжить чтение «Երջանկության իմաստը»ԱՆՈՒՆՆԵՐ ԵՎ ՀԱՍԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ
Բացատրի՛ր և բնութագրի՛ր
• Ա. Ահարոնյան • Ա. Մանուկյան • Ս. Շահումյան • Դ. Բեկ-Փիրումյան • Դրո • Մ. Սիլիկյան • Ա. Բեյ-Մամիկոնյան
• Անդրկովկասյան Սեյմ • Թ. Նազարբեկյան • Հ. Քաջազնունի • Ն. Աղբալան • Ա. Խատիսյան
ՀԻՄՆԱԿԱՆ
ԳԱՂԱՓԱՐՆԵՐ
ա. Ներկայացրո՛ւ։ Նկարագրի՛ր ՀՀ կառավարման համակարգը, բանակն ու խորհրդանիշները: Հաջորդականությամբ թվարկի՛ր ՀՀ վարչապետերի անունները:
բ. Բացատրի՛ր։ Քանի՞ խորհրդարան է գումարվել ՀՀ-ում,
ի՞նչպես են դրանք ձևավորվել:
գ. Վերլուծի՛ր։ Ի՞նչ գործառույթներ են իրականացրել ՀՀ
կառավարությունը, խորհրդարանը և դատարանները
ՔՆՆԱԴԱՏԱԿԱՆ
ՄՏԱԾՈՂՈՒԹՅՈՒՆ
1. Ընդհանրացրո՛ւ։ Համեմատի՛ր Հայաստանի առաջին
և ներկայիս հանրապետությունների կառավարման
համակարգերը:
2. Գնահատի՛ր։ Ի՞նչ նշանակություն ունեցավ ՀՀ պետական կառավարման համակարգն ու բանակը
հայոց պետականության շարունակականությունը
ապահովելու գործում:
3. Մեկնաբանի՛ր։ Ինչո՞վ է առանձնանում Արամ Մանուկյանի գործունեությունը և ինչու՞ են նրան համարում Հայաստանի առաջին Հանրապետության հիմնադիր։
Առաջադրանք 2
Հանրապետության հասարակական-քաղաքական կյանքը: Բոլշևիկների պետական հեղաշրջման փորձը: Թուրք-թաթարների ապակայունացնող դերի հաղթահարումը/ պատմել էջ 52-53/
Պատասխանել հարցերին
ԱՆՈՒՆՆԵՐ ԵՎ ՀԱՍԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ
Բացատրի՛ր և բնութագրի՛ր
• ՀՅԴ • ՀԺԿ • Պողոս Նուբար • բոլշևիկ • մենշևիկ • Արմենկոմ • խռովություն • Սեպուհ
ՀԻՄՆԱԿԱՆ
ԳԱՂԱՓԱՐՆԵՐ
ա. Ներկայացրո՛ւ։ Մատնանշի՛ր, թե ՀՀ-ում գործող կուսակցություններից որոնք էին պաշտպանում անկախ պետականության գաղափարը, իսկ եղածներից ո՞րն էր հատկապես բռնել կտրուկ հակապետական դիրք և ձգտում էր ամեն կերպ Հայաստանը
կրկին կցել Ռուսաստանին: Ի՞նչ ընթացք ունեցան
թաթարական և բոլշևիկյան խռովությունները:
բ. Բացատրի՛ր։ Ինչո՞վ էր պայմանավորված ՀՅԴ առաջատար դիրքը ՀՀ հասարակական-քաղաքական
կյանքում:
գ. Վերլուծի՛ր։ Ովքե՞ր էին կովկասյան թաթարները և
ի՛նչ նպատակներ էին հետապնդում Հայաստանում։
ՔՆՆԱԴԱՏԱԿԱՆ
ՄՏԱԾՈՂՈՒԹՅՈՒՆ
1. Ճանաչի՛ր ազդեցությունը։ Ի՞նչ դեր ունեին Թուրքիան և Ադրբեջանը թաթարական խռովությունների
կազմակերպման գործում:
2. Ընդհանրացո՛ւ։ Թվարկի՛ր և պարզաբանի՛ր ՀՀ հասարակական-քաղաքական կյանքի հիմնական
մարտահրավերներն ու սպառնալիքները:
3. Գնահատի՛ր: Ի՞նչ նշանակություն ունեցավ 1920 թ.
մայիսին բոլշևիկների կազմակերպած պետական
հեղաշրջման փորձը ՀՀ հասարակական-քաղաքական կյանքում:
1․ Ո՞րն է բակտերիաների հիմնական առանձնահատկությունը․
ա) Ունեն բջջային կորիզ
բ) Ունեն մեմբրանային օրգանոիդներ
գ) Չունեն ձևավորված կորիզ և մեմբրանային օրգանոիդներ
դ) Դրանք բազմաբջիջ օրգանիզմներ են
Հայաստանի Հանրապետության պետական համակարգը և խորհրդանիշները/պատմել էջ 48-51/
ԱՆՈՒՆՆԵՐ ԵՎ ՀԱՍԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ
Բացատրի՛ր և բնութագրի՛ր
• Ա. Ահարոնյան •
Ա. Մանուկյան •
Ս. Շահումյան •
Դ. Բեկ-Փիրումյան •
Դրո • Մ. Սիլիկյան •
Ա. Բեյ-Մամիկոնյան
• Անդրկովկասյան Սեյմ •
Թ. Նազարբեկյան •
Հ. Քաջազնունի •
Ն. Աղբալան •
Ա. Խատիսյան
Ավետիս Ահարոնյան — Հայ հասարակական-քաղաքական գործիչ, գրող և Հայաստանի Հանրապետության (1918-1920) ղեկավարներից մեկը, ով ղեկավարել է հայկական պատվիրակությունը Փարիզի խաղաղության կոնֆերանսում։
Արամ Մանուկյան — Հայ հասարակական-քաղաքական և պետական գործիչ, Վանի ինքնապաշտպանության ղեկավարներից և Հայաստանի Հանրապետության (1918-1920) հիմնադիրներից մեկը, առաջին ներքին գործերի նախարարը։
Ստեփան Շահումյան — Հեղափոխական գործիչ, կոմունիստ, Բաքվի կոմունայի ղեկավար և 26 Բաքվի կոմիսարներից մեկը, ով գլխավոր դեր է ունեցել Հարավային Կովկասում խորհրդային իշխանության հաստատման գործում։
Դանիել Բեկ-Փիրումյան — Հայ ռազմական գործիչ, գնդապետ, Սարդարապատի ճակատամարտի հերոսներից մեկը, ով գլխավորել է մարտական գործողությունները։
Դրո (Դրաստամատ Կանայան) — Հայ ռազմական և քաղաքական գործիչ, Հայաստանի Հանրապետության բանակի հրամանատարներից, ով կարևոր դերակատարում է ունեցել Մայիսյան հերոսամարտերում և հետագայում՝ Հայաստանում խորհրդային կարգերի հաստատումից հետո։
Մովսես Սիլիկյան — Հայ ռազմական գործիչ, գեներալ-լեյտենանտ, Հայկական կորպուսի և Հայաստանի բանակի հրամանատար, ով աչքի է ընկել Բաշ-Ապարանի ճակատամարտում։
Ալեքսանդր Բեյ-Մամիկոնյան — Հայ ռազմական գործիչ, գեներալ, ով ծառայել է Ռուսական կայսերական բանակում, ապա՝ Հայաստանի Հանրապետության բանակում, մասնակցել Մայիսյան հերոսամարտերին։
Թովմաս Նազարբեկյան — Հայ ռազմական գործիչ, գեներալ, Հայաստանի Հանրապետության բանակի առաջին գլխավոր հրամանատարը, ով ղեկավարել է զորքերը Կովկասյան ճակատում։
Հովհաննես Քաջազնունի — Հայ հասարակական-քաղաքական գործիչ, Հայաստանի Հանրապետության (1918-1920) առաջին վարչապետը, ով ղեկավարել է կառավարությունը Հանրապետության հռչակումից անմիջապես հետո։
Նիկոլ Աղբալյան — Հայ գրականագետ, մանկավարժ, հասարակական-քաղաքական գործիչ, Հայաստանի Հանրապետության (1918-1920) լուսավորության նախարար, ով մեծ դեր է ունեցել կրթական համակարգի կազմակերպման գործում։
Ալեքսանդր Խատիսյան — Հայ պետական և քաղաքական գործիչ, Թիֆլիսի քաղաքապետ, ապա՝ Հայաստանի Հանրապետության (1918-1920) արտաքին գործերի նախարար և երկրորդ վարչապետ։
Անդրկովկասյան Սեյմ — Օրենսդիր մարմին, որը ձևավորվել է 1918 թվականի փետրվարին Թիֆլիսում՝ Ռուսական կայսրության փլուզումից հետո Անդրկովկասի (Հայաստան, Վրաստան, Ադրբեջան) ապագա պետական կազմակերպումը որոշելու համար, և որը գործել է մինչև 1918 թվականի մայիսը։
ա) (4, 0)
բ) (0, 5)
գ) (-3, 1)
դ) (-2, -5)
ե) (11, 20)
զ) (3, -12)
ա) Վերև չի հատվում
բ) Ներքև հատվում է
գ) Վերև հավում է
դ) Ներքև չի հատվում
ե) Վերև հատվում է
զ) Ներքև չի հատվում
a = 5
b = 4
c = 2
a = 8
(5, 6)
Շատ հաճախ օրենքը կարող է կորցնել իր սկզբնական իմաստը, որ սովորաբար բխում է ժողովրդի շահերից։ Երբ տարբեր պաշտոնյաներ օգտագործում են օրենքը իրենց շահերի համար, այն այլևս չի ծառայում իր սկզբնական նպատակին։ Օրենքը օգտագործվում է պաշտոնյաների կողմից` մարդկանց վախեցնելու և իրենց ուժը ցուցադրելու համար։
Ի սկզբանե օրենքը ստեղծվում է ինչ֊որ խնդիր լուծելու համար` օրինակ <<Մի հին չինական զրույց>> պատմվածքում կայսրը տեսնում է ,որ իր ժողովուրդն ունի խնդիր և փորձում էր այն լուծել։ Խնդիրը տեսնելուց հետո պետք է այնպիսի լուծում գտնել, որից կշահեն բոլորը։ Որոշ դեպքերում այս փուլը խնդիրներ է առաջացնում և երկար մտորելեու պատճառ է հանդիսանում, իսկ այլ դեպքերում մի փոքրիկ փոփոխությունը կարող է լուծում տալ խնդրին։ Պատմության մեջ կայսրը հեշտությամբ գտավ այնպիսի լուծում, որից կշահեն բոլորը և օրենք հանեց։ Առաջին հայացքից ամենադժվարը հետևում է, սակայն ոչ պակաս կարևոր է օրենքը ուժի մեջ մտցնելը։ Տարբեր մարդիկ կարող են տարբեր կերպ ընկալել նույն օրենքը, կամ նույնիսկ չհասկանալ իմաստը։ Այդ պատճառով օրենքը պետք է լինի հստակ և հասկանալի սովորական մարդկանց համար։ Օրենքը խախտելու համար նախատեսված պատիժը նույնպես պետք է հստակ լինի, որպեսզի այլ պաշտոնյաներ չկարողանան այն իրենից օգտին օգտագործել և դրա միջոցով վախ ներշնչել։ Պատմվածքի մեջ հենց այստեղ էր կայսրի բացթողումը․ նա վստահում է այլ մարդկանց՝ պատիժը սահմանելու համար և այդ պատճառով փոքրիկ տուգանքները վերածվեցին մահապատժի։
Օրենքի ստեղծումը բարդ գործընթաց է, մանրակրկիտ աշխատանք և ուշադրություն է պահանջում։ Երբ ինչ֊որ բան սխալ է գնում ,օրենքը կարող է կորցնել իր գլխավոր նպատակը, այն է՝ ծառայել մարդկանց բարօրությանը։
Թվային, վաթսուն, հիսունական, հարյուր-հարյուր, վաթսունմեկերորդ, թվանշան, չորս, մեծաքանակ, քառապատիկ, եռակի, տասներկուերորդ, հինգ վեցերորդ, քանակություն, մենավոր,երկակի։
Երրորդություն, թվական, հարյուր մեկ, քառասուն, եռապատիկ, միլիոն, քանական , հինգ հարյուր, իննսունութ, տասը, բազմաթիվ, տասնինը, քառյակ, յոթանասուն։
Քսանմեկերորդ, մեկ չորրորդ, երեսուներկուերորդ, հազարավոր, հարյուրերորդ, առաջին, երեք քառորդ, տասնիններորդ։
Մեկ-մեկ, բազմակի, երկուական, ինը տասներորդ, հինգական, իններորդ, մեկումեջ, հինգ-հինգ, քսանական, չորս հինգերորդ, յոթական, երիցս։
Մասնական , երկու երրորդ, տասներորդական, մեկ երկրորդ, զրո ամբողջ հինգ տասնորդական, սակավաթիվ, մեկ երրորդ, հարյուրապատիկ, երկու ամբողջ վեց տասնորդական, ամբողջական, երկու յոթերորդ, հնգանիստ։
Ես այդ մասին լսում է /առաջի, առաջին / անգամ։
Շուրջ / ութանասուն, ութսուն/ ծառ տնկվեց այդ հավաքի ժամանակ։
Աղջիկը վճարեց / տաս, տասը/ դրամ։
Այդ հավաքին մասնակցում էին /հարյուրավոր, հարուրավոր/ մարդիկ։
Իմ տեղը թատրոնի /երեսունչորրորդ, երեսունչորսերորդ/ աթոռն է։
Ես սովորում եմ Երևանի /թիվ համար, թիվ/ հինգ դպրոցում։
Որպեսզի իմ ուզածը տեղն ընդունվեմ, ինձ պակասում է /զրո, զերո/ ամբողջ հինգ միավոր։
Բազում, միլիոն, երեքական, քսան, քանակ, ութ, միլիարդ, վեցերորդ, ամբողջ, ինը, երեք, քսանյոթ, թիվ, ,միակ, յոթ, տասնվեց, չորս։
Երեսուներկուերորդ, տասնմեկ, վեց-վեց, մեկ, ութական, երեք հարյուր վեց, հինգ-հինգ, վաթսունինը, քսանութ, մեկ միլիոն, տասանոց, ութսունյոթ, հարյուր երկու։
Ասացին հերթագրվածներից մեկնումեկը թող ներս /գա, գան/ ։
Շուտով ժամը /ինը, իննը կլինի/ ։
Եթե մեր ունեցածը հավասար բաժանենք, ապա ամեն մեկիս հասնում է երկուսուկես /խնձոր, խնձորներ/։
Տոնածառը զարդարելու համար գնեցի քսան /խաղալիք, խաղալիքներ/։
Այդ կինը մատներին դրել էր /երեք-երեք, երեք-երեքական/ ոսկե մատանիներ։
Պայմանավորվել էինք, որ կհանդիպենք այս ամսվա /28-ին, 28ին/։
Ես չեմ վախենում /տասներեք, տասերեք/ թվից։
25,- քսանհինգ
101- հարյուր մեկ
1567- հազար հինգ հարյուր վաթսունյոթ
87-ութսունյոթ
95-իննսունհինգ
74-յոթանասունչորս
2598- երկու հազար հինգ հարյուր իննսունութ
Ժամանակաշրջանից շատ բաներ են կախված՝ օրինակ տարբեր ժամանակներում մարդկանց և հատկապես ղեկավարներին տարբեր ունակություններ են անրաժեշտ, սակայն կան հատկություններ,որոնք հարկավոր են բոլոր ղեկավարներին։ Ժամանակաշրջանը կարող է մեծ ազդեցություն ունենալ սերունդների վրա՝ թե լավ ,թե վատ։Դա կախված է նրանից ,թե ինչն ենք անվանում լավ կամ վատ։ Ժամանակաշրջանից նաև կախված է ,թե ինչպիսին պետք է լինի երկիրը՝ արտաքին քաղաքականությունը, տնտեսությունը, կանոնադրությունը և այլն։
Ժամանակաշրջանը ազդում է մարդկանց վրա գլոբալ և անհատապես։ Ինչպես երկրներին է անհրաժեշտ փոխել իրենց քաղաքականությունը ժամանակի ընթացքում ՝ելնելով աշխարհում կատարվող բաներից ,այնպես էլ անհատը պետք է փոխի իր «քաղաքականությունը» ելնելով իրավիճակից։ 1915 թվականին ապրող մարդկանց համար մահը դարձել էր սովորական բան,նրանք հանգիստ կսպանեին թշնամուն՝իրենց հարազատներին պաշտպանելու համար։ Այդ ժամանակներում մարդիկ չէին կարևորում նույնիսկ սեփական կյանքը,առաջնահերթություն էին երեխաները և հարազատները։ Մեր ժամանակներում ամեն ինչ ուրիշ է, մահը չի շրջապատում մեզ, մեր համար դա ամենասարսափելի բանն է ,որ կարող է պատահել։Շատերը սեփական կյանքը ամենից վեր են դասում։ Վերջին 110 տարվա ընթացքում սերունդները աստիճանաբար փոխվել են, ժամանակը բուժել է անցյալի վերքերը։
Ինչ վերաբերվում է առաջնորդներին,նրանց հանդեպ պահանջները նույնպես փոխվել են։ Առաջներում առաջնորդը պետք է ֆիզիկապես ուժեղ, խելացի լիներ և համարձակ ,որպեսզի պայքարի տաներ բանակը ,ինչպես Արամ Մանուկյանը 1915 թվականին։ Նա օգնեց ժողովրդին Վանում և վճռական դեր ունեցավ Սարդարապատի, Բաշ-Ապարանի և Ղարաքիլիսայի ճակատամարտերում։ Մեր ժամանակներում ղեկավարները պետք է խելացի լինեն, կարողանան ազդեցիկ խոսել և լավ բանակցել։ Սակայն իմ կարծիքով ժամանակաշրջանից անկախ առաջնորդը պետք է հասկանա իր գործի նպատակը։ Առաջնորդը առավելություն չունի հասարակ ժողվրդի հանդեպ՝ նրա միակ նպատակը պետք է լինի բարելավել ժողովրդի կյանքը՝ ծառայել ժողովրդին։ Բոլոր առաջնորդները՝ արքաներից միչև գյուղապետ ,իրենց ժողովրդի ծառան են։ Եթե նրանք որոշել են իրենց վրա վերցնել առաջնորդի պատասխանատվությունը ,ապա պետք է իրենց կյանքը նվիրեն մարդկանց, ովքեր իրենց վստահում են։
Հենց այպիսի նվիրված առաջնորդ պետք է ունենա իմ երազանքի Հայաստանը։ Համաձայն եմ <<Խենթ>>-ից այն մտքի հետ, որ ամեն մեկը պետք է զինվոր լինիև կարծում եմ, որ զինվորի կարիք պետք է չլինի։ Այս հարցում լավ օրինակ եմ համարում Ֆինլանդիան և Լեհաստանը, որոնք բավականիրն հզոր բանակ ունեն։ Իմ երազանքի Հայաստանում ամեն հայ պետք է հայրենասեր լինի և պատրաստ լինի պաշպանելու իր հայրենիքը ամեն իրավիճակում, և սա ասելով ի նկատի ունեմ ոչ միայն պատերազմը ,այլ նաև ուրիշ դեպքերը՝ օրինակ, երբ որևէ մեկը վիրավորում է մեր հայրենիքը։ Իմ երազանքի Հայաստանում մարդիկ պետք է լինեն կրթված և հարգալից իրար հանդեպ։
Այսպիսով ժամանակից կախված շատ բաներ կարող են փոփոխվել ,սակայն կան բաներ ,որոնց վրա ժամանակը ազդեցություն չունի։ Արժեքները և մտածելակերպը փոխվում են , մարդիկ են փոխվում, ինչպես ասում է Հովհաննես Թումանյանը. <<Այս կյաքում ամեն ինչ անքողիկ է>>։ Կան բաներ ,որոնց անցնելը օգուտ է տալիս ,կան բաներ որոնց անցնելը վնասում է ,սակայն մադը միշտ մնում է և կմանա մարդ։
Նարե Սուքիասյանի ուսումնական բլոգ 